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徽派版画

发布日期:2013-9-29 浏览次数:5264

徽派版画彫刻

  徽派版画彫刻明時代の半ばを盛んになってきているが徽州のひとつの版画流派としてではなく、微籍の画家、刻工一丸となって協力の芸术の賜物だ。それは白描手法造形を华绚烂精工は、典雅ですべり出し、敍情の香りです。明代の微籍の有名画家丁云鹏、吴廷羽、丁寧、雪庄などが、彼は考慮していない版刻絵画を指導した。徽派版画の刻工、タバコを吸う場合、も画家、义理絵画の気持ちを扱いが一枚上だ。歙県虬村黄姓明代に刻工人材が次々に出て、傲濫と艺林だった。明正统から~清光の間、黄姓刻工イラスト描かれた図書が約240余。明、流寓南京の休寧人胡正言、創& ldquo;センタリング花& rdquo;套印技法を印刷した『竹斎画谱』、『十竹斎笺谱』を開拓して古代套色版画を作った。

  徽派版画:肇端は墨模戯れも、明洞(ミョンドン万历年件、墨模(中墨面の図案の戯れ技術を段階的に移植し、版画戯れ遂形成され徽派版画~末清をピークにまで発展したのは海内外独歩の一時期、生産量の多さ、种类の富をスキルが高まっていたのは全てが、前例のない状況だった。徽排版画の芸术の特色を依存していることを白描造形、线細如毛髪は柔如絹糸開放され、過去の太い健雄の風が吹き荒れ、適応际课期以後の社会還元して、まるで印字され、秀麗か綿密な魅力的な趣を取り得と、バラードの香りです。技法で舍てるの大幅な白黒とは対照的で、線の太さや曲直、騰落・めくるジェーン・大小、表現の物事の遠近、体積、空間と品質の関係だ。徽排版画の経典が多く、汝の黄泰明万里元年としなければならない」(1573年)の『雕版帝鑑云い」などがある。19世紀半ば以来、近代西洋版画伝わって中国と近代印刷術の盛り上がり、徽派版画にたずさわるは意気消沈する。

  徽派ウルサンバングテは、韓国雕版出版史上、明代の徽州刻本とはかなり重要な地位を確保している。徽州刻本の歴史は、南宋始から明代ている証拠を書いたが、その歙県「刻屋が溢れているのに、语に刻まれ、必ず求これ工」だった。徽州自朱熹の後、文書を开いて、渐学風が盛、読书の蔵書の家の増加だ。特に际课期以降は徽商浮上と刻印書籍が社会的な百业の中で1つの巨额の利益のモダンな業、財力が厚く、経営有术の徽商開発の下で、徽州刻书业よりも迅速に発展してくれたお陰で、徽州となってきた全国4大ウルサンバングテセンターのひとつである。刻本徽州できる上、宋板が米国での下で、苏杭争価格が始まり、たちまち人気作に刻まれ书业跃进全国の先頭に立っている。

  印徽派:早(はや)く、などの時、韓国が生まれたと言われて金石芸術だ。秦の始皇帝の統一6ヵ国の後、規定は天子の印によると「璽」、「臣民印印」だった。徽派篆刻始まりは休寧人何震は、特に晚清黟县黄士陵を立て直し、創「黟山派」だった。